上世纪五六十年代欧米茄手表价格？

一、上世纪五六十年代欧米茄手表价格？

这个你就留着纪念吧，基本上是不能维修了，就算可以修价格都是起码六千以上

二、40年代劳力士手表有几种？

40年代劳力士手表拥有多种不同类型。

1940年代是劳力士手表发展的早期时期，劳力士出产了多种不同类型的手表，以满足不同的消费群体需求。

尽管40年代的劳力士手表类型繁多，但是这些手表具有很高的品质和工艺，今天仍然受到收藏家和手表爱好者的关注和追捧。

由于其历史和文化价值，40年代的劳力士手表成为了手表收藏市场中的热门产品。

三、五六十年代口号？

1:深挖洞，广积粮，不称霸；

2:备战、备荒为人民；

3:把帝国主义消灭在人民的汪洋大海之中；

4:坚决、彻底、干净歼灭一切来犯之敌；

5:人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

6：全世界人民团结起来，反对任何帝国主义，社会帝国主义发动的侵略战争，特别要反对以原子弹为武器的侵略战争！如果这种战争发生，全世界人民就应以革命战争消灭侵略战争，从现在起就要有所准备。

四、中国60年代劳力士手表叫什么？

中国上世纪60年代叫劳力士手表为罗莱克士手表。

五、五六十年代月饼种类？

那时的月饼种类比较少，有白糖馅的，有五仁馅的，

六、五六十年代文学背景？

河北作家曾经在现当代中国文坛上创造过令人炫目的辉煌，田间、梁斌、孙犁、徐光耀等一代文学大家们就在这片土地上诞生，以孙犁、刘绍棠和从维熙等人为代表的“荷花淀派”更是为广大文学爱好者津津乐道。改革开放后铁凝和一些中老年作家，如陈冲、梅洁、姚振函、一合、张立勤等及“三驾马车”的何申、谈歌、关仁山成为河北文学创作的中坚，他们持之以恒的创作一直受到广大读者关注。今年，引人关注的是以胡学文、刘建东、李春雷、刘燕燕等人为代表的一大批出生在上世纪六十年代的作家们的迅速崛起，他们群体性卓有成效的写作点燃了河北文坛的希望之灯。“六十年代作家群”崛起早在上世纪八十年代中期前后，一批“六十年代作家”就已经在中国文坛上确立了自己的地位，比如马原、孙甘露、格非、余华、苏童、叶兆言等。与他们相比，河北“六十年代作家”的成名要晚了近十年的时间，他们中的大多数都是在上世纪九十年代末才开始在文坛上活跃起来，但真正形成气势是在去年和今年。

七、五六十年代祭灶吗？

祭灶这是从古到今一直沿用的一种祭祀活动。每年的腊月二十三是祭灶的日子。就是吃了晚饭，刷洗干净锅灶。放上一些糖果，一个香炉，点上5根香，然后全家人都到灶台前跪下由家里主事的人，给灶神先报家中几口人，然后多少些好话因灶神要上天要粮去，尽量是好话多说，坏话不说之类的话。然后将灶神的画像点火烧掉。到年三十重挂上新的灶神画像。

八、五六十年代的评书？

有水浒，杨家将，隋唐演义铁道游击队，还有三国知道的就是这些 ，年轻的时候喜欢听王刚讲的夜幕下的哈尔滨听的特别入迷，喜欢田连元讲的杨家将 ，刘兰芳讲的岳飞传，都是老艺术家也都是评书经典 ，单田芳讲的隋唐演义，袁阔成讲的三国都是评书的经典。

九、五六十年代儿歌歌词？

听老人讲他们那个年代的儿歌，内容如下:

大公鸡，上草垛，问他妈妈要老婆。一要要了七八个，好的都跑了，就剩一个邋遢货。叫她去刷碗，她跟碗洗洗脸；叫她去刷锅，她跟锅洗包脚；叫她去挖盐，她哩哩啦啦一大摊；叫她去挑酱，她哩哩啦啦一大趟；叫她去压碾，她綳碾棍打秋千，叫她去推磨，她綳磨棍哭婆婆；叫她去刨葱，她溜葱沟哭公公。

十、五六十年代诗歌类型？

五六十年代我们告别了苦难的岁月，走上了新征程。新时代需要新歌声，这时的诗人迸发了新的热情，歌颂新的国家和人民。这时期的诗人主要有三部分组成。

一是来自解放区的郭小川为首的诗坛主力，他们在五六十年代进入创作旺盛期；

二是新中国成立前就已成名的诗人如郭沫若、艾青等人；

三是一些刚登上文坛的青年诗人有李瑛等人。诗歌的创作开始由颂歌演变为战歌，从1953年开始出现了少数民族和国际题材的作品，1957年开始出现了一些触击时弊的作品。六十年代阶级斗争扩大化后，政治抒情诗主导了诗坛。